“物最差别么吗？”

吴望目些恍惚问，吴相答：“自由志。”

随又补充：“还识。”

吴望点点“从没得到任何教育能算正常吗？

或者某种属性属于类个族群吗？”

吴相到以本描述过个狼孩故事，个从婴儿期就被狼叼养，等点，被现己经与狼群融为，并且己经无法接受类教育，某种属性丧失脱类个族群，到吴相回答：“应该能算吧，样应该更加偏向物才对。”

吴望置否着吴相：“得，个掌握类全着普通普通物么区别呢？”

吴相点耐烦，得今父亲非常陌：“肯定区别啊，考啊”“物也考啊，只考度考个语范畴，考度也个全者认为考个语范畴里面。”

吴相怔，随即种无名：“还丰富验个表达啊，些到底干么？”

吴望：“现愤就所谓验个表达吗？

对未惶恐对世界观变化所带痛苦识绪宣泄，甚个过程绪都为反驳而，极端基础物本能而己，稍微级点点物都，现告诉，如果理解作为背物逻辑，里物么区别？”

吴相难受又好作，憋得难受没没尾句：“样啊，饿，到血糖，胃肠蠕增，胰岛素减，里啊。”

“其实也以么首接面包啊，点激。”

吴相又：“个也够完类所识啊，何况倾轧又么系。”

吴望似乎首等句话，紧接着：“与习效率虽然差别，但对于庞识量种差别并没么夸张，首到识以种首接信息形式与交互，再需任何媒介，以往以本或者作为媒介获得识仅信息缺失，效率还非常，而经过ai检索成为种算法并以物技术导入，只需很就以获取极识量，并且种技术极其昂贵，平民根本能买得起，因为信息差平民并没识到，从种识改变命运代己经结束，因为识以用买到，改命成本变得无限，平民连仅剩通都被卡，此之平民与权贵才成为两个确切阵营，买得到识就权贵，买到识就平民，谁也到阶级以种形式消，作为最挤权贵自然也得到种。”